"Nenhum mal eu temerei"!

Dia 03 de abril de 2017. Segunda-feira da 5ª semana da quaresma. Que julgamentos fazemos?
As leituras propostas para a liturgia de hoje, nos levam a pensar que tipo de julgamentos fazemos dos outros. Como procedemos para defender nossos interesses próprios. Como destruímos vidas com nossas mentiras, calunias e difamações.
Primeiramente, o profeta Daniel revela que uma pessoa inocente está prestes a ser morta por causa de um falso testemunho. Dois velhos, querendo ter momentos íntimos com uma mulher, e esta tendo resistido, a acusam de estar mantendo relações sexuais com uma outra pessoa. Isso era punido de morte.
Essa mulher, Suzana, sendo justa diante de Deus e não tendo cometido o pecado da qual estava sendo acusada, orou a Deus. E este suscitou um jovem, Daniel, a fazer a sua defesa. Corajosamente, Daniel interrompe o cortejo no qual ela seria sacrificada, e anuncia que houve um julgamento equivocado. E desmascara os dois velhos "encarquilhados do mal".
Os próprios acusadores se contradizem. Não informar corretamente o lugar onde se deu o pecado da qual a mulher era acusada. Sendo assim, o julgamento foi refeito, e os dois foram considerados réu de morte.
No evangelho (Jo. 8,1-11), Jesus se depara com semelhante acusação. Foi trazido até ele uma mulher que fora pega em flagrante adultério. 
A primeira coisa que nos salta aos olhos é que adultério não se comete sozinho. Então, perguntamos, onde estava o homem? Alguns exegetas dizem que, provavelmente, estaria no meio daqueles que a queriam apedrejar.
Mas percebemos que esse episódio se dá logo após um período de oração no monte das Oliveiras. Poderíamos até repetir o ditado popular, "quanto mais eu rezo, mais assombração me aparece". Uma profunda tentação para Jesus. Ele está diante de uma situação onde a lei mandava apedrejar as pessoas que fossem pegas em adultério. Lembremos que ir contra a lei também tornava a pessoa ré de morte.
Mas vejamos, Jesus havia acabado de sair de um momento de oração. De intimidade com o Pai. De escuta de sua palavra.
Imaginemos um outro diálogo. Jesus: "Onde está o homem que se encontrava com essa mulher"? Algozes: "Isso não importa". Entretanto, a lei dizia que os dois deveriam morrer, a mulher e o homem. Mas aquela raça de víboras apenas trouxe a mulher.
O evangelista diz que Jesus estava escrevendo no chão. Não sabemos o que ele escrevia. Os algozes insistem numa sentença dada por Jesus. Seria lícito apedrejar aquela mulher diante da lei dada por Moisés?... Claro. Qualquer pessoa de sã consciência diria isso. Sempre buscamos julgar as atitudes do outro. As leis são para o outro, e não para mim, por isso acusamos o pecado dos outros.
Depois de uma noite de oração, Jesus teria outra resposta da dar: "Quem não tiver pecados, que atire a primeira pedra". Quem vai dizer, ou afirmar que não tem pecados? 
E disse São João, que um a um, a começar pelos mais velhos (os que tem mais pecados) foram se retirando. Percebamos que até aquele momento Jesus não havia olhado para aquele mulher. A conversa era somente entre ele e os algozes. A partir de então, ele olha para ela e pergunta, "ninguém te condenou"? "Não", disse a mulher. Então profere as palavras que todos os que são readmitidos nos Reino dos Céus ouvem, "nem eu te condeno. Vai e não tornes a pecar"!
Hoje somos chamados a vivermos o perdão e a misericórdia. A perdoarmos. A não julgarmos. A ouvirmos a palavra de Deus e a pô-la em prática.
Vivamos sendo mensageiros da reconciliação dos seres humanos com Deus.
Oremos: "Ó Deus, que pela vossa graça inefável nos enriqueceis de todos os bens, concedei-nos passar da antiga à nova vida, preparando-nos assim para o reino da glória. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espirito Santo". 

"Vem para fora!"

Estamos findando o período quaresmal. Fizemos uma caminho onde fomos levados a meditar sobre nossa caridade, oração e jejum.
Nos três últimos domingos meditamos sobre Jesus que dá a água sacia eternamente. Jesus que é a luz que nos dá visão. E hoje, Aquele que nos ressuscita das mortes diárias.
Jesus tinha uma profunda amizade com a família de Lázaro, Marta e Maria. Sendo esta última aquela que havia lavado os pés Dele com lágrimas e enxugado com os cabelos, além de derramar perfume. Com esse gesto, Jesus declarou que os pecados dela haviam sido perdoados pois demonstrou muito amor. Acredito que essa família fosse assídua aos ensinamentos do Senhor, até o dia em que resolveram abandonar a vida de pecado e se tornarem discípulos Dele.
O amigo estava doente. Prestes a morrer. Jesus é chamado às pressas para ajudar. Mas Ele sabia que a glória de Deus deveria se manifestar numa situação de ressurreição. Somente Deus pode dar a vida aqueles que a perderam.
Lázaro já estava no túmulo. E o que é o túmulo? É o lugar onde deixamos tudo o que não queremos que esteja conosco. Entretanto, muitas vezes, ficamos no túmulo com a nossa podridão; com o nosso "mau cheiro".
No túmulo estão nossos pecados, nossos preconceitos, nossas intolerâncias, nossa falta de amor, de caridade, de misericórdia. É no tumulo que nos colocamos. Parece que ficamos protegidos pela pedra que o fecha. Nos fechamos em nossos egoísmos.
Mas Jesus está ali. Estremecido de dor. Diante da multidão e da morte do amigo. Estremece ele diante de nossa falta de fé e de esperança.
Mas ele é o autor da Vida. Ele é a vida. Por ele tudo fica criado. E sem ele nada existe.
Então, diante do túmulo, ele dá glória a Deus. Ora ao Pai pelos que estão ao seu redor. E grita, "Vem para fora"! Sai desse comodismo. Sai da vida mesquinha. Vem! "Vem para fora"! Volta à vida! Coragem! Não se entregue ao pecado. Ao desespero. A morte não pode vencer aqueles que estão junto com Jesus.
Água-Luz-Vida. Eis o que nos comunicou Jesus nesse período quaresmal. 
Deixemo-nos renovar pela água do Batismo. Sigamos a luz que aponta o Caminho. Voltemos à vida. Saíamos para fora do túmulo. É hora de anunciar e proclamar que Jesus é o todo da nossa vida. Que sem Ele a vida perde sentido. Que nele tudo se clareia, tudo é irrigado, tudo volta a viver.
Ao chegarmos no último domingo da quaresma, sejamos missionários da misericórdia do Pai. Amém.
Jesus te chama: "Vem para fora"!

"Dar razões de nossa esperança"! (I Pd.3,15)

O pior de tudo é “quando tudo parece perdido”. Quando bate à nossa porta um desânimo. Quando os nossos sonhos nos dão a impressão de que desmoronaram. Quando, aparentemente, nos roubam a esperança. Quando nos roubam a possibilidade de construirmos nossos próprios castelos.

A história, muitas vezes, nos mostra resistências sociais que não partiram de ideologias políticas. Mas foram sustentadas pela perseverança em acreditar num sonho. Num sonho que brota de dentro. Que vem do coração. Que não fica preso apenas ao racional. Ninguém, e nada pode nos separar de nossos sonhos. Disse Paulo de Tarso certa vez, “quem poderá nos separar do amor de Cristo”? (Rm 8,35). Paulo tinha a firma convicção de que nada poderia afastá-lo desse amor incondicional a pessoa de Jesus Cristo. E ele continuou, “nem a tribulação, nem a angústia, nem a perseguição, nem a fome, nem a nudez, nem o perigo, nem a espada”. E acrescentou, “nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes nem as forças das alturas, nem qualquer outra criatura, nada poderá nos separar do amor de Deus”. Isso é acreditar em seus sonhos. Em seus ideais.

Em outro lugar da Bíblia, conhecemos a história de uma família, chamada de Macabeus. Aí, os idosos daquele povo foram convocados para forjarem culto aos ídolos pagãos para convencer o povo de que aquilo era bom, e salvarem a sua vida.

Entretanto, foram os velhos, os mais experientes da comunidade, que animaram os jovens a manterem firmes a sua fé. Pois os jovens, aqueles que estavam iniciando a vida, precisavam do exemplo dos que estavam já algum tempo no caminho. Que vendo o presente, olhavam para o passado para entender uma perspectiva de futuro. Qual caminho seguir?

No chamado Segundo Livro dos Macabeus, capítulo 6 e 7, vemos a história de um dirigente, e de uma mãe, que acreditando nas sua esperança, defenderam, até a morte, sua confiança naquele que eles criam.

No capítulo 6, a partir do versículo 18 em diante, lemos a história de Eleazar. Doutor da Lei. Homem mais velho. Líder do povo. Ele havia sido forçado a comer carne de porco (os judeus não comem carne de porco). Haviam colocado em sua boca carne de porco. Mas preferindo a morte ao viver envergonhado, cuspiu-a fora. Dizia que era “assim que devem fazer os que corajosamente querem resistir ao que não é permitido comer, nem por amor à própria vida”.

Os que dirigiam o sacrifício chamaram Eleazar à parte e lhe fizeram uma proposta. Que ele pegasse carne permitida, a preparasse, e que comesse diante do povo como se fosse a carne oferecida aos ídolos. Assim, teria sua vida preservada.

Eleazar “tomou uma nobre decisão, coerente com a sua idade (...) com a vida correta que levava desde a infância, com as leis de Deus. E disse prontamente, “Podem mandar-me para a mansão dos mortos. Em minha idade não fica bem fingir, senão muitos dos mais moços pensarão que um velho chamado Eleazar passou para os costumes estrangeiros. Com seu fingimento, por causa de um pequeno resto de vida, eles seriam enganados, e eu só ganharia mancha de desprezo para a minha velhice”. Eleazar foi morto Mas guardou a esperança de seus sonhos. Jesus havia dito, “não tenham medo daqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma” (Mt 10,28). Ou seja, os cruéis podem matar eliminar seus opositores, mas não podem matar um sonho. Pois os sonhos não estão no corpo.

Em seguia à morte de Eleazar, lemos outra situação de acreditar nos próprios sonhos. Uma mãe com seus sete filhos foram presos (2Mc 7). Mais uma vez, o poder constituído queria lhes obrigar a comer o que não era permitido. É assim o que acontece. Muitas vezes, para salvar nossas vidas, desistimos de nossos sonhos, de nossas convicções. Daquilo que acreditamos. E sucumbimos.

Neste episódio, o rei mandou matar os sete, partindo do mais velho para o mais novo, até chegar à própria mãe. Essa é a estratégia. Normalmente, os mais velhos são mais convictos de seus sonhos. Sabem o caminho a seguir. Não se perdem Os mais novos, ainda em formação, são temerários. Parece-lhes que a vida é mais importante. Desfazem-se de seus sonhos muito rápido. Entretanto, neste história, o exemplo do mais velho, até a mãe, reforçou o quão importante é crer em seus sonhos. Um a um foram todos mortos. Mas seus exemplo nos anima até hoje. Essa história é lembrada por várias gerações.

E por fim, lembro da própria história de Jesus Cristo. E daqueles seus discípulos que partiram de Jerusalém logo após a morte e sepultamento dele. Voltavam eles para sua cidade, Emaús, quando se aproximou uma pessoa e lhes perguntou porque estavam tristes. Eles responderam, “Tu és o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que aí aconteceu  nesses último dias”? E o peregrino respondeu, “O que foi”? E eles disseram, “o que aconteceu a Jesus, o nazareno, que foi um profeta poderosos em ação e palavras, diante de Deus e do todo o povo. Nossos chefes dos sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado à morte, e o crucificaram”. Parecia o fim de um sonho. O fim de uma esperança. Não valeria mais apena se colocar à serviço daquele ideal, daquela proposta de vida. Daquela mudança não violenta das relações sociais. Deveriam estar com o sentimento de derrota, de impotência.

Entretanto, Jesus esclareceu a eles que deveria ter passado por tudo aquilo para em seguida voltar à vida. Ou seja. Muitas vezes, é preciso morrer para voltar à vida. E num pequeno gesto, de partir o pão, coisa simples da vida, ele é reconhecido. E no coração daqueles que estavam desorientados, ressurgiu a esperança. É o mesmo exemplo da Fênix. A cada morte, ressurge com mais força. Mas ela se renova sempre.

Renovemos nossa esperança. As cinzas não podem contra nós. Sempre haverá vida. Sempre haverá ressurreição. Ressurgimento. Voltar á vida, mesmo diante das aparentes e concretas dificuldades.

"Não fecheis os vossos corações"!

O título de nossa postagem está no salmo 94,8b. É o salmo que respondem à leitura de Jeremias 7,23-28. 
O profeta afirma que o povo se afastou de Deus seguindo "as más inclinações do coração", e que "andaram para trás" por conta disso. Os profetas e servos do Senhor foram enviados a convocar o povo para que escutasse a voz do Senhor. Assim procedendo, seriam o povo de Deus, e encontrariam o caminho da felicidade.
Porém, o povo volta-se contra o autor da vida. Viram as costas para aquele que os pode livrar do demônio da mudez (Lc.11,14-23). 
Deus sempre teve um carinho especial por seu povo. Na liberdade dado ao ser humano, Deus o chama a viver retamente. Sem discórdias. Sem conflitos. Sem divisões. Unidos na vontade daquele que fez o céu e a terra. 
Um reino não pode estar dividido. Um reino dividido não prospera. Somente aqueles que ouvem a voz do Senhor e a põe em prática podem encontrar a felicidade. A felicidade que liberta da mudez, da surdez, da cegueira, da imobilidade, da opressão. Aqueles que não fecham o coração para a voz do Deus são os verdadeiros adoradores em espírito e verdade. E estes são aqueles que vivem o amor ao próximo. 
Hoje somos convidados a abrir nossos ouvidos para podermos proclamar a palavra que nos liberta, que nos salva, que nos traz a feliciade. (Jr. 7,23d). 
"Não fecheis os vossos corações". Abra-se a palavra de Deus. Não deixe que satanás lhe confunda. Deus está sempre conosco.

"É só o amor que conhece o que é a verdade"

"Eu vim para dar pleno cumprimento a lei".
Na nossa caminhada religiosa damos muita atenção à lei. Aquilo que pode e não pode. Entretanto, Jesus nos ensina que a lei é para que a vontade de Deus seja feita, "assim na terra como no céu". Mas a lei divina não se restringe ao "pode, não pode". Mas vai além disso. A lei de Deus é para a convivência dos seus filhos. Para que possamos criar a nova sociedade, a nova civilização, a "Civilização do Amor" (Paulo VI).
Observemos as leis dada por Deus a Moisés: "honrar pai e mãe; não matar; não pecar contra a castidade; não furtar; não levantar falso testemunho; não desejar a mulher do próximo; não cobiçar as coisas alheias". São leis que se referem ao trato social. Uma nova forma de relações sociais. E Jesus foi mais além, ontem postamos como devemos nos relacionar com aqueles que nos fazem inimigos. Amando-os e orando por eles. Não resistindo com violência. 
Se estamos no período da Quaresma (para nós católicos) devemos reforçar a oração, a esmola e o jejum. Sendo assim, Jesus nos chama a olharmos para o próximo. Tive fome e sede, me destes de comer e de beber; era doente e preso, e fostes me visitar; estava nu e me vestistes; era peregrino e me acolhestes. Somo chamados a viver essa ordem, pois assim, entraremos no Reino de Deus.
Além disso, ele nos deixou um novo mandamento, "amai-vos uns aos outros".
Em outro lugar, quando foi interpelado sobre quem é o nosso próximo, deu um exemplo concreto. É a passagem do Samaritano. Um estrangeiro que vai ao encontro de um judeu que necessitava de ajuda. Lembremos que os judeus não se dão com os samaritanos.
Somos chamados hoje a vivermos a proximidade com o próximo. E a ensinar isso aos outros. Não devemos arrumar subterfúgios para não vivermos a palavra de Deus. Jamais amenizar a palavra de Deus para se adequar às nossas necessidades e às nossas vontades. Jamais falar para agradar o outro. Devemos ser honestos com a salvação das pessoas, e com a nossa.

“Ainda somos os mesmos”?

"Naquele tempo: Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: 'Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?' Jesus respondeu: 'Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete" (Mateus 18,21-35)
Perdoar é um tema recorrente na vida de Jesus. Ele, sabendo o que iria acontecer, começa a formar uma comunidade de mulheres e homens do perdão. Não há maior amor do que dar a vida pelos irmãos. Orai pelos que vos perseguem, abençoai os vossos inimigos. E ainda, “perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”.
A quaresma é o momento propício para avaliarmos como anda nossa cota de perdão. Ela nunca deve ser suficiente. Pedro, querendo arrumar uma desculpa (ou uma justificativa) para sua cota de perdão, fez a pergunta que abre nossa meditação. “Quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim”?
Quando Jesus instruía seus discípulos/apóstolos como deveriam ser, dizia: “Eu digo a vocês que me escutam: amem os seus inimigos, e façam o bem aos que odeiam vocês. Desejem o bem aos que os amaldiçoam, e rezem por aqueles que caluniam vocês. Se alguém lhe dá um tapa numa face, ofereça também a outra; se alguém lhe toma o manto, deixe que leve também a túnica. Dê a quem lhe pede e, se alguém tira o que é de você, não peça que devolva. O que vocês desejam que os outros lhes façam, também vocês devem fazer a eles. Se vocês amam somente aqueles que os amam, que gratuidade é essa? Até mesmo os pecadores amam aqueles que os amam. Se vocês fazem o bem somente aos que lhes fazem o bem, que gratuidade é essa? Até mesmo os pecadores fazem assim. E se vocês emprestam somente para aqueles de quem esperam receber, que gratuidade é essa? Até mesmo os pecadores emprestam aos pecadores, para receber de volta a mesma quantia. Ao contrário, amem os inimigos, façam o bem e emprestem, sem esperar coisa alguma em troca. Então, a recompensa de vocês será grande, e vocês serão filhos do Altíssimo, porque Deus é bondoso também para com os ingratos e maus. Sejam misericordiosos, como também o Pai de vocês é misericordioso.  'Não julguem, e vocês não serão julgados; não condenem, e não serão condenados; perdoem, e serão perdoados. Deem, e será dado a vocês; colocarão nos braços de vocês uma boa medida, calcada, sacudida, transbordante. Porque a mesma medida que vocês usarem para os outros, será usada para vocês'”. (Lc. 6,27-38).
Aprendamos, nessa Quaresma, a viver o perdão. Aprendamos a sermos mensageiros da paz. Temos uma situação social muito conflitante. Corrupção, roubalheira, retenção de salários, tentativas de escravização dos trabalhadores e trabalhadores, mudança na previdência social brasileira – privando as pessoas de terem uma vida digna. Diante de tudo isso, muitas vezes, sofremos a tentação de agir igual aos nossos algozes. Mas, como podemos mudar alguma coisa se agimos do mesmo jeito? Como dizia uma música dos anos 70: “Minha dor é perceber/Que apesar de termos/Feito tudo o que fizemos/Ainda somos os mesmos/E vivemos/Ainda somos os mesmos/E vivemos/Como os nossos pais”. Ou seja, apesar de tanta oração, de tanta missa, de tanto terço, de tantas práticas religiosas, “ainda somos os mesmo”. Não construímos nada de diferente. O que modificamos com toda nossa espiritualidade? Onde fomos mensageiros da paz? Onde praticamos a misericórdia divina? Onde nossa comunhão eucarística nos está levando? Quais encontros pessoais nossas confissões sacramentais estão proporcionando? Será que “ainda somos os mesmos”? Ou aprendemos a perdoar até 70 vezes 7?

Hoje não fecheis o vosso coração, mas ouvi a voz do Senhor!

Nossa tema de hoje gira em torno da água. Água que dá vida. Água que sacia. Água que conduz à vida que leva à vida eterna.

Destacamos três pontos para essa nossa reflexão: um problema moral; um problema social; um problema espiritual.

Quem era aquela mulher? O que havia ela feito para não ir ao poço no horário em que todos iam, pela manhã, quando o sol não estava tão forte. Porque as pessoas da cidade não aceitavam ela na convivência? Aquela mulher não era digna de estar junto das pessoas. Mas Deus não esquecer de nenhum de seus filhos e filhas. Deus não escolhe o horário para nos encontrar (nós até fazemos nossos horários para estarmos nas celebrações). Deus foi ao encontro daquela mulher no horário mais quente do dia. Ele vem ao nosso encontro nos momentos mais quentes de nossa existência. 

Segundo, um problema social. Judeus e samaritanos não se davam. Não se entendiam. Em outro momento, André diz a Natanael que eles haviam encontrado o Messias, Jesus de Nazaré. Quando Natanael pergunta se de Nazaré poderia vir alguma coisa de bom. O preconceito é uma realidade humana. Preconceito de cor, de raça, de sexo, de opção política. Sempre quando podemos, temos atitudes discriminatórios. Mas Jesus lhe diz que o dom de Deus é maior do que toda discriminação.

E por fim, um problema espiritual. Onde é o lugar do culto a Deus? Jesus diz que Deus é espírito. E o espírito sopra onde quer. Não podemos prender o espírito. Deus age onde quer, e quando quer. Nós podemos até querer aprisionar Deus. Mas ele não se deixa prender. Deus vai ao encontro dos seus filhos e filhas. Não é mais no templo, nem nas montanhas, mas em espírito e verdade. E o que é a verdade? A Verdade é a fazer a justiça divina. Alimentar os famintos, dar de beber aos sedentos. visitar os doentes e presos. Acolher os peregrinos. Vestir os nus. É viver tal como as bem-aventuranças.

Ao olharmos para a Samaritana, pensemos como estamos agindo nessa quaresma. Quais são as escolhas que estamos fazendo. Como estamos fazendo nosso processo de conversão.

Oremos: "Ó Deus, fonte de toda misericórdia e de toda bondade, vós nos indicastes o jejum, a esmola e a oração como remédio contra o pecado. Acolhei esta confissão de nossa fraqueza para que, humilhados pela consciência de nossas faltas, sejamos confortados pela vossa misericórdia. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo".