sábado, 16 de maio de 2020

Não vos deixarei órfãos

Jo 14,15-21 - NÃO VOS DEIXAREI ÓRFÃOS - 29/05 a 05/06 - Celulas NSR


Evangelho de Jesus Cristo segundo João 14,15-21





Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos:
15 Se me amais, guardareis os meus mandamentos,
16 e eu rogarei ao Pai, e ele vos dará um outro Defensor, para que permaneça sempre convosco:
17 o Espírito da Verdade, que o mundo não é capaz de receber, porque não o vê nem o conhece. Vós o conheceis, porque ele permanece junto de vós e estará dentro de vós.
18 Não vos deixarei órfãos. Eu virei a vós.
19 Pouco tempo ainda, e o mundo não mais me verá, mas vós me vereis, porque eu vivo e vós vivereis.
20 Naquele dia sabereis que eu estou no meu Pai e vós em mim e eu em vós.
21 Quem acolheu os meus mandamentos e os observa, esse me ama. Ora, quem me ama, será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele. Palavra da Salvação.

Reflexão

A leitura do evangelho de hoje ainda está dentro do contexto das instruções de Jesus logo após a última ceia pascal dele com seus discípulos.

Observamos que Jesus promete o envio do Espírito Santo, o qual ele chama de Defensor.
Para o texto grego, Defensor significa advogado, conselheiro, intercessor, consolador. É esse espírito que vai acompanhar a comunidade cristã nascente, e age hoje na Igreja. Esse espírito é chamado ainda de Espírito da Verdade. Ele tem como missão manter o "ensinamento do evangelho intacto e coerente". A Verdade suscitada pelo espírito de Deus leva a comunidade a "superar as mentiras e hipocrisias presentes no mundo". Mundo que nega os valores do evangelho. Mundo que se opõem ao amor. Mundo que vive num sistema injusto de poder e dominação, que viola a dignidade da pessoa humana. Mundo racista, misógino, homofóbico. Que não preserva a natureza, a "Casa Comum".
Esse Espírito é prometido a todos e a todas. E "Só é capaz de receber o Espírito da Verdade quem vive uma relação de amor com Jesus e com o próximo".
Esse amor se manifesta na caridade, dar de comer a quem tem fome, saciar os sedentos, vestir os nus, visitar os encarcerados e doentes, acolher os refugiados.
É o Espírito da Verdade que suscita nos cristãos consolar os que chorão, saciar os que tem fome e sede de justiça, os promotores da paz. Esse espírito faz suportar as perseguições e incompreensões. É esse mesmo Espírito que faz germinar amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, lealdade, mansidão, domínio próprio (Gl 5).
É esse Espírito que nos guia a anunciar a boa-nova a toda criatura (Mc 16,15b).
Deixemos envolver pelo Espírito Santo. Sejamos comprometidos com Deus e com a humanidade. Sejamos promotores da solidariedade e da paz.

sábado, 9 de maio de 2020

"Na casa do meu Pai há muitas moradas"

Bezerra Porto Alegre on Twitter: "Nesta 5ª feira às 20h,Roberto ...Hoje celebramos o 5º Domingo da Páscoa. Celebramos o dia das Mães. E continuamos nossa caminhada rumo ao Reino de Deus, dentro de nossa quarentena.

As leituras, nos levam a refletir sobre como a comunidade cristã começou a se organizar (1ª leitura). E como será nossa morada no Reino de Deus (evangelho). 

A liturgia da Palavra se abre com a passagem do livro dos Atos dos Apóstolos, onde apresenta um conflito dentro da comunidade. Jerusalém era uma cidade grande. Um centro político, econômico e religioso do seu tempo. Por ali, passavam, e viviam, pessoas de várias nacionalidades (isso está descrito no início do livro dos Atos dos Apóstolos). Algumas dessas pessoas haviam se convertido ao judaísmo. Dentre elas, com certeza, houve quem tivesse conhecido Jesus. E ainda, os que ouviam as pregações dos apóstolos e se convertiam (isso descrito no início do livro dos Atos dos Apóstolos). 

Essa comunidade começou a viver um dilema e uma crise. Os cristãos de origem grega começaram a perceber que suas viúvas, seus pobres, não eram servidos como deveriam. Então, não querendo se afastar da comunidade, foram aos dirigentes e lhes puseram essa questão. Essa querela precisava ser resolvida. Não poderia haver diferenças no tratamento. Na comunidade cristã não pode haver classes sociais, divisões, classe de fiéis. 

Entretanto, os apóstolos tinham uma missão específica, pregar a Palavra e fazer as orações pela comunidade. O serviço das mesas era feito pela própria comunidade. Pelo que podemos entender, já deveria existir pessoas que eram responsáveis pela distribuição do pão. A comunidade começa a ter um ordenamento de funções. Não que uma fosse superior a outra. Mas uma forma de que todas e todos pudessem ser atendidos e atendidas em suas necessidades, tanto materiais quanto espirituais.
Os apóstolos, então, propõem à comunidade de origem grega, que escolham sete homens para que pudessem exercer essa tarefa de servi-los. Os gregos se reúnem e escolhem. Sete homens de oração, de discernimento, de fé. Todos eram de origem grega. Isso porque deveriam entender as necessidades deles. Foram apresentados aos apóstolos. Estes oraram e lhes impuseram as mãos. Ou seja, deram a eles a autorização para servir as mesas no nome dos apóstolos. Associamos esse texto à escolha dos diáconos, pois a palavra grega para designar “serviço” é diácono. (Futuramente, faremos um texto falando da missão dos diáconos nos tempos modernos, onde estão, quais são as novas mesas que precisam ser servidas).

O evangelho de hoje nos apresenta o texto onde Jesus diz que vai nos preparar um lugar para ficarmos juntos dele. E que quando estiver preparado esse lugar, virá e nos levará junto com ele. Existe uma canção que diz, “o meu lugar é o céu, é lá que eu quero morar”. A instauração do Reino de Deus é o lugar para o qual estamos destinados. Crentes e não crentes. Cristãos e não cristãos. Se agirmos com humanidade, solidariedade, preocupação com os pobres, com os que passam fome e sede, com os que estão nus, encarcerados ou doentes, e acolhermos os refugiados, com certeza estaremos no caminho para a casa do Pai, pois lá existem muitas moradas.
Jesus fez uma afirmação, “na casa de meu Pai há muitas moradas”. E acrescentou, dizendo que iria nos “preparar um lugar”, e que quando tivesse preparado esse lugar, voltaria e nos levaria, afim de que estivéssemos lado dele. 

Já pensou nisso? Jesus nos trata com tanto carinho que se preocupa como vamos viver no Reino do Pai, na casa do Pai. Cada um de nós temos um lugar especial, preparado pelo próprio Cristo, a pedra angular de nossa fé (2ª leitura). Da mesma forma que preparamos um lugar em nossas casas para a nossa convivência, para recebermos uma visita, Jesus nos prepara um lugar para nossa morada definitiva. Nós nos entristecemos com a partida de nossos amigos/amigas, parentes. Mas, esquecemos que quando alguém parte é porque a morada eterna já está pronta, e o senhor vem nos buscar. Creiamos! Essa é a nossa fé.

Existe uma morada. E para se chegar é preciso conhecer o caminho. E Jesus afirma que nós já sabemos o caminho. Tomé, então, contesta dizendo que não sabem para onde Jesus vai e, portanto, não conhecem o caminho. Jesus replica dizendo, “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”. 
Primeiramente, a expressão “Eu sou”. Era com essa expressão que Deus era chamado no meio judaico. “Aquele que é”. Foi esse nome que Deus disse a Moisés que deveria dizer quem ele era. Portanto, Jesus é Deus, é o rosto do Pai no meio de nós. Quem viu Jesus, viu o Pai. Jesus e o Pai formam uma unidade, como nós formamos uma unidade com Jesus. Quem vê os cristãos vê Jesus. Quem vê Jesus, vê o Pai, portanto, somos nós reflexos do Pai, em Jesus.

Jesus afirma ser o Caminho. Todo caminho leva a algum lugar. No nosso caso hoje, esse caminho nos leva a morada do Pai, onde há um lugar para nós. Mas, Jesus é o caminho que leva à solidariedade, ao amor fraterno, à mudança nas relações sociais. Jesus é o Caminho concreto que nos pede mudança de vida, de atitude. Jesus é o caminho que nos liberta de todo tipo de preconceito, de racismos, de misoginia. Jesus é o caminho que aponta para a preservação da “Casa Comum”, da natureza, do meio ambiente.

Jesus é a Verdade. Essa é uma questão polêmica. Pilatos perguntou a Jesus, “mas, o que é a Verdade”? Essa é uma questão filosófica. Devemos tomar cuidado com a verdade. Normalmente, ouvimos as pessoas dizerem que cada um tem a sua verdade. Mas, cuidado! Existe uma falsa verdade (travestida de verdade) que defende a morte, o extermínio, a aniquilação de pessoas e da natureza. Isso não é verdade. A Verdade tudo perdoa, tudo espera, tudo crê, tudo suporta. A verdade não faz nada de inconveniente. Alguns poderiam dizer, mas isso São Paulo disse que era o amor, a caridade. E o que é a Verdade senão o amor-caridade? A Verdade resgata! A Verdade vai ao encontro do que estava perdido. A Verdade cura em dia de Sábado. A Verdade não condena usando regras e doutrinas. A Verdade recoloca no caminho e aponta a morada do Pai.

E por último, Jesus diz ser a Vida. Por ele ser a Vida ele pode dar a sua vida por nós. “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus irmãos”. E se somos um com ele, nossa vida deve ser oferecida também em resgate daqueles que ainda se encontram fora do Caminho, por aqueles que ainda não entenderam a Verdade que Jesus trouxe. O oposto à Vida é a morte. Sejamos portadores de Palavras de Vida. Palavras que destroem a morte. Palavras que levam ao encontro dos excluídos, dos abandonados, dos doentes, dos encarcerados, dos famintos e sedentos. Jesus deu a vida por todas e por todos, independentemente da religião que professam, ou não professam. Jesus se apresentou como gerador de vida, e vida em abundância. 

Hoje somos convocados a servir a mesa das irmãs e irmãos que sofrem discriminação de qualquer espécie, que sofrem preconceitos, que são excluídos da vida. Somos chamadas e chamados a nos prepararmos para seguir no Caminho da Verdade que gera Vida e nos leva à casa do Pai, onde há muitas moradas. 

Deus vos abençoe. Boa semana.

sábado, 2 de maio de 2020

"Eu sou a porta das ovelhas"

Cantinho dos Anjos: Evangelho de João 10-1-10


Olá. Espero que tudo esteja bem com você e com sua família.

Hoje, vou fazer diferente. Primeiro, vou postar o comentário, depois o texto bíblico.




Chegamos ao 4º Domingo da Páscoa. Estamos a caminho da celebração da Solenidade de Pentecostes.

Vou iniciar com um breve retrospectiva do que já rezamos e ouvimos até agora.

1º Domingo da Páscoa, Jesus deixa o túmulo. Maria Madalena, Pedro e João não encontram ninguém no túmulo, pois nada prende Jesus. 

2º Domingo da Páscoa. Jesus entra onde estavam seus apóstolos e lhes deseja a paz. A paz que conforta. A paz que faz ver que o "morto" estava vivo. Que ressuscitara. Além disso, diante a incredulidade de Tomé, Jesus declarou que bem-aventurados eram os que acreditariam sem terem visto.

3º Domingo, a caminhada de Emaús. A tristeza dos discípulos se tornou alegria quando o "forasteiro" reparte o pão diante diante deles. Além de declararem que seus corações ardiam enquanto ele falava pelo caminho. E no caminho Jesus se revela.

Hoje, Jesus fala do redil. Fala das ovelhas. Fala da porta de entrada para se ir ao encontro das ovelhas. Diz que as ovelhas seguem o pastor porque conhecem sua voz. E sabem que essa voz os conduz às águas repousantes (salmo); que faz as ovelhas pastarem em verdes pastagens. Sentem-se em paz, e seguranças com o pastor.

Jesus se apresenta, nessa parte do texto, como a porta do redil. E acrescenta que dizendo que "quem entrar por mim será salvo, entrará e sairá e encontrará pastagem". Jesus se revela como o Caminho. Um caminho que nos conduz para a criação de uma nova sociedade, de um novo mundo, de uma nova humanidade. Onde não exista ódio. Onde os seres humanos que se reconheçam como tal independentemente de quem quer seja. Não importa orientação sexual, cor da pele, posição social. Jesus é a porta que nos faz encontrar uma ambiente de paz. E conclui, "eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância".

Passar por essa porta, significa suportar "com paciência aquilo que sofreis por ter feito o bem" (1 Pd 2,20).

A promessa de se viver numa nova terra, "é para vós e vossos filhos, e para todos aqueles que estão longe, todos aqueles que o Senhor nosso Deus chamar para si".

Hoje somos parte dessa promessa. Deus se faz presente no meio de nós. Jesus é a porta que nos dá acesso ao Reino dos Céus. Sejamos solidários. Sejamos acolhedores. E digamos juntos, "Deus eterno e todo-poderoso, condiz-nos à comunhão das alegrias celestes, para que o rebanho possa atingir, apesar de sua fraqueza, a fortaleza do pastor". Amém.


Evangelho de Jesus Cristo segundo João. (Jo 10,1-10)

Naquele tempo, disse Jesus 

"Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

Mas quem entra pela porta é o pastor das ovelhas.

A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem.

Depois de conduzir todas as suas ovelhas para fora, vai adiante delas; e as ovelhas seguem-no, pois lhe conhecem a voz.

Mas não seguem o estranho; antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos".

Jesus disse-lhes essa parábola, mas não entendiam do que ele queria falar.

Jesus tornou a dizer-lhes: "Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas.

Todos quantos vieram antes de mim foram ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.

Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim será salvo; tanto entrará como sairá e encontrará pastagem.

O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir. Eu vim para que as ovelhas tenham vida e para que a tenham em abundância".
Palavra da Salvação.

domingo, 26 de abril de 2020

“Fica Conosco”!


OS DISCÍPULOS DE EMAÚS | Filhos de Guadalupe


Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 24,13-35




13 Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discípulos de Jesus iam para um povoado, chamado Emaús, distante onze quilômetros de Jerusalém. 

14 Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido.

15 Enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles.

16 Os discípulos, porém, estavam como que cegos, e não o reconheceram.

17 Então Jesus perguntou: 'O que ides conversando pelo caminho?' Eles pararam, com o rosto triste,

18 e um deles, chamado Cléofas, lhe disse: 'Tu és o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que lá aconteceu nestes últimos dias?' 

19 Ele perguntou: 'O que foi?' Os discípulos responderam: 'O que aconteceu com Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deus e diante de todo o povo.

20 Nossos sumos sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram.

21 Nós esperávamos que ele fosse libertar Israel, mas, apesar de tudo isso, já faz três dias que todas essas coisas aconteceram!

22 É verdade que algumas mulheres do nosso grupo
nos deram um susto. Elas foram de madrugada ao túmulo

23 e não encontraram o corpo dele. Então voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes afirmaram que Jesus está vivo.

24 Alguns dos nossos foram ao túmulo e encontraram as coisas como as mulheres tinham dito. A ele, porém, ninguém o viu.'

25 Então Jesus lhes disse: 'Como sois sem inteligência e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram!

26 Será que o Cristo não devia sofrer tudo isso para entrar na sua glória?'

27 E, começando por Moisés e passando pelos Profetas, explicava aos discípulos todas as passagens da Escritura que falavam a respeito dele.

28 Quando chegaram perto do povoado para onde iam, Jesus fez de conta que ia mais adiante.

29 Eles, porém, insistiram com Jesus, dizendo: 'Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!' Jesus entrou para ficar com eles.

30 Quando se sentou à mesa com eles, tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e lhes distribuía. 

31 Nisso os olhos dos discípulos se abriram e eles reconheceram Jesus. Jesus, porém, desapareceu da frente deles.

32 Então um disse ao outro: 'Não estava ardendo o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho, e nos explicava as Escrituras?'

33 Naquela mesma hora, eles se levantaram e voltaram para Jerusalém onde encontraram os Onze reunidos com os outros.

34 E estes confirmaram: 'Realmente, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão!'

35 Então os dois contaram o que tinha acontecido no caminho, e como tinham reconhecido Jesus ao partir o pão.

Palavra da Salvação.

Meditação

Hoje celebramos o 3º Domingo da Páscoa. Estamos no caminho para a Festa de Pentecostes. A liturgia de hoje nos apresenta o evangelho de Emaús. 

Destaco a expressão, “Fica Conosco”! É um pedido dos discípulos que saíram de Jerusalém e voltavam para sua cidade. 

Quem são esses discípulos? 

Primeiro, acreditaram nas palavras de Jesus, esperavam a restauração do reino de Israel. Como isso não aconteceu, e já era o terceiro dia da morte Dele, estavam voltando para casa.

Segundo, estavam tristes. Colocaram sua esperança na restauração de um reino somente político.

Terceiro, estavam cegos. A tristeza e o choro da perda impedia-os de reconhecer Jesus. Quantas vezes, deixamos de ver Jesus porque estamos envolvidos com nossas perdas pessoais, com nossos problemas, com a nossa vida mesquinha?

Quarto, o forasteiro pergunta o motivo da tristeza, e eles contam o que havia acontecido com Jesus, “o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deus e diante de todo o povo”. E que havia sido morto pelos chefes dos judeus e pelos sumos sacerdotes. Narraram que algumas mulheres não o encontraram no túmulo, e que alguns discípulos viram o túmulo vazio, mas a Ele, ninguém o viu.

A partir daqui, Jesus mergulha na conversa. Começa a dizer a eles que os profetas e Moisés já haviam profetizado sobre isso. Que era preciso que o Filho de Deus morresse e ressuscitasse. E ia esclarecendo a história para eles. 

Neste instante, estão quase chegando ao povoado. Jesus faz como que vai continuar o caminho. Recebe o convite, “Fica Conosco”! Já é tarde. Uma marca dos cristãos é a hospitalidade. Acolher. Dar guarida. Tratar bem. 

Jesus aceita o convite. E logo, partem para a refeição. Nesse momento, Ele se dá a conhecer. Na fração do pão. Na partilha. Na distribuição. 

O evangelho de hoje nos revela como somos. Nos mostra que quando caminhamos pelos nossos sentimentos apenas, não vemos Jesus. Não o enxergamos. Quando nos abrimos a escutar sua Palavra; quando nos permitimos repartir o pão; quando estamos em comunhão, Jesus se revela. E aí, nos faz discípulos missionários. Nos impele a ir ao encontro do outro. Nos impele a colher aqueles que estão afastamos. Nos faz amar como ele amou. Amou todos e todas, independentemente de sua situação social. Deixou de lado todos os preconceitos, e por isso esteve ao lado da mulher Samaritana, do leproso, do cego, do coxo. Curou em dia de Sábado, indo de encontro a lei (a doutrina) que proibia. Subverteu a lei. Não se dobrou à lei que escravizava. Que gerava morte. Deu um sentido maior a lei. Mostrou a lei do amor e da partilha.

Hoje, pedimos, “Fica Conosco”! E nos faz mulheres e homens novos. Nos dê um coração misericordioso. Um coração acolhedor. Nos ensina a amar como tu amastes. Nos mostra como acolher, como tu acolhestes. Faz-nos amar, como tu amastes.
Deixemos que Jesus fique conosco. Repitamos, “Fica Conosco”!

quinta-feira, 23 de abril de 2020

São Jorge Invencivelmente protegido pelo estandarte da cruz.

Transfer São Jorge 2



Dos Sermões de São Pedro Damião, bispo

(Sermo 3, De sancto Georgio: PL 144,567-571) (Séc. XI)



A festa de hoje, caríssimos irmãos, renova a alegria pascal e, como pedra preciosa, faz brilhar com a beleza do próprio esplendor o ouro em que se engasta.

Jorge foi transferido de uma milícia para outra, porque deixou o cargo de oficial de um exército terreno para se dedicar à milícia cristã. Nesta, como valente soldado, começou por libertar-se dos bens terrenos, distribuindo-os aos pobres; assim, livre e desembaraçado, revestido com a couraça da fé, lançou-se na linha de frente do combate como valoroso guerreiro de Cristo.

Isto nos ensina claramente que não podem lutar com força e eficácia, em defesa da fé, aqueles que ainda têm medo de se despojar dos bens da terra.

Inflamado pelo fogo do Espírito Santo e invencivelmente protegido pelo estandarte da cruz, São Jorge combateu de tal modo contra o rei iníquo que, vencendo este enviado de Satanás, derrotou o chefe de toda iniquidade e estimulou os soldados de Cristo a lutarem com valentia.

Assistia ao combate o supremo e invisível Árbitro que, segundo os planos da sua providência, permitiu que os ímpios o atormentassem. De fato, entregou o corpo de seu mártir às mãos dos carrascos, mas guardou a sua alma com proteção constante no baluarte inexpugnável da fé.

Caríssimos irmãos, não nos limitemos a admirar este combatente do exército celeste, mas imitemo-lo também. Eleve-se o nosso espírito para o prêmio da glória celeste, contemplemo-lo com os olhos do coração. Assim não nos abalaremos nem pelo sorriso enganador do mundo nem pelas ameaças do seu ódio perseguidor.

Purifiquemo-nos de toda mancha na carne e no espírito, como nos manda São Paulo, para merecermos um dia entrar naquele templo da bem-aventurança, que por ora apenas entrevemos com o olhar do espírito.

Todo aquele que quer se oferecer a Deus em sacrifício no templo de Cristo, que é a Igreja, depois de lavar-se no banho sagrado do batismo, tem ainda que se revestir com as vestes das várias virtudes, conforme está escrito: Que os vossos sacerdotes se vistam de justiça (Sl 131,9). Quem pelo batismo renasce como homem novo em Cristo, não se vestirá com a mortalha do homem velho, e sim com a veste do homem novo, vivendo sempre renovado numa vida pura.

Só assim, purificados da imundície da nossa antiga condição pecadora e brilhando pelo fulgor de uma vida nova, seremos dignos de celebrar o mistério pascal e imitarmos verdadeiramente o exemplo dos santos mártires.

sábado, 18 de abril de 2020

'Meu Senhor e meu Deus!'

Tomé, o Apóstolo – Wikipédia, a enciclopédia livre


Evangelho de Jesus Cristo segundo João 20,19-31



19Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discípulos se encontravam, Jesus entrou e pondo-se no meio deles, disse: 'A paz esteja convosco'.

20Depois destas palavras, mostrou-lhes as mãos e o lado.
Então os discípulos se alegraram por verem o Senhor.

21Novamente, Jesus disse: 'A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, também eu vos envio'.

22E depois de ter dito isto, soprou sobre eles e disse: 'Recebei o Espírito Santo.

23A quem perdoardes os pecados eles lhes serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhes serão retidos'.

24Tomé, chamado Dídimo, que era um dos doze, não estava com eles quando Jesus veio.

25Os outros discípulos contaram-lhe depois: 'Vimos o Senhor!'. Mas Tomé disse-lhes: 'Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei'.

26Oito dias depois, encontravam-se os discípulos novamente reunidos em casa, e Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: 'A paz esteja convosco'.

27Depois disse a Tomé: 'Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não sejas incrédulo, mas fiel'.

28Tomé respondeu: 'Meu Senhor e meu Deus!'

29Jesus lhe disse: 'Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!'

30Jesus realizou muitos outros sinais diante dos discípulos,
que não estão escritos neste livro.

31Mas estes foram escritos para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome.


Palavra da Salvação.

Meditação

Inciamos a segunda semana do período pascal. Continuamos meditando os textos da aparição de Jesus após sua ressurreição. Hoje, temos a narrativa da incredulidade de Tomé, ou crer naquilo que se pode provar, ou acreditar no testemunho da comunidade.

O texto pode ser dividido em três partes distintas. Isso nos ajuda na compreensão e meditação. Além disso, Jesus deseja a paz a seus discípulo três vezes, em momento e situações diferente. Vamos falar sobre cada uma delas. Mostra as marcas da tortura para provar que é ele mesmo. A ressurreição não muda as marcas da dor. A ressurreição dá um novo sentido ao sofrimento.
Em seguida, faz o envio. Sopra o Espírito Santo. E este é a fonte do perdão e da misericórdia. É o Espírito Santo que anima os discípulos a perdoarem aqueles que os ofenderem. 
E por último, a já conhecida história de Tomé, sua profissão de fé, e a bem aventurança para os que vão crer sem terem visto.

Então, iniciamos com o "Anoitecer". Inicia-se a semana. Após o Sábado, o primeiro dia da semana judaica. É o início da noite. Os discípulos estão trancados em casa, ainda temerosos com os acontecimentos. Tudo está recentíssimo. Eles temem serem perseguidos. Muitas vezes, somos assim. Quando começamos nosso processo de conversão temos medo do que vão dizer de nós. Qual vai ser a reação das pessoas. 

Para Jesus não existem barreiras. Ele entra, mesmo com a porta fechada. Coloca-se no meio dos discípulos. Diz, "A paz esteja convosco"! Jesus, ressurreto, tem o poder de adentrar a nossa casa, de adentrar ao nosso coração. De tirar o medo e o receio, e nos dá a Paz. É lugar comum dizer que a paz é fruto da ressurreição. E é mesmo. Mas, a paz é fruto da justiça. E a justiça, neste caso, se deu na ressurreição, pois Deus cumpriu a promessa, e isso é justiça.

Jesus deseja a paz, e mostra as marcas da tortura que sofreu. A ressurreição não apaga as marcas da dor, a ressurreição dá novo significado a dor. Quando saímos das nossas situações dolorosas da nossa vida, as marcas ficam, o que muda é a nova significação que damos, porque Jesus mudou a nossa vida.

Ao verem os sinais no corpo, eles se alegram. Reconhecem o Senhor. E Jesus dá a paz novamente. Uma nova paz. Uma paz que vem do Espírito Santo. Uma paz que envia em missão. Uma paz que faz com que abramos as portas e saiamos para anunciar que Jesus vive.

Jesus sopra seus discípulos. Lhes envia o Espírito Santo. Recria a nova humanidade. O mesmo sopro que deu vida a humanidade no Gênesis, agora dá vida ao novo jeito de ser. Dá vida a nova humanidade. Dá vida aos que serão testemunhas da presença amorosa de Deus no meio de nós. O Espírito Santo é aquele que nos ajuda a viver a misericórdia divina. Lembremos do Pai Nosso, "perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido".

João toma cuidado de dizer que Tomé não estava junto com eles. Isso introduz a história da experiência comprovada. Outro detalhe, o evangelista diz que oito dias após o fato, Tomé estava junto, e Jesus reaparece.
Os discípulos dizem que o Senhor está vivo. E Tomé não acredita. Se não fizer a experiência de ver, não acreditará. Tomé, mal comparando, é o racional que precisa ter comprovação empírica. Precisa ter provas concretas, por isso diz que se não colocar as mãos no lado, e ver as marcas dos pregos, não acreditará. Tomé coloca em questão o que lhe disseram.

Então, Jesus reaparece. Deseja a paz, ou seja, acalma os corações. E diz a Tomé que faça como ele quer. E oferece o lado e mostra as mãos. Tomé, fazendo a experiência, declara, "meu Senhor e meu Deus". ele crê por que viu. Jesus então afirma, "porque vistes, crestes. Bem aventurados os que crerem sem terem visto". Crer no testemunho da comunidade é importante. Era preciso dizer a comunidade joanina que aquilo que eles diziam era verdade. E por isso, João afirma que muitos outras coisas Jesus fez. Mas estas foram escritas para para que creiamos que Jesus é o Filho de Deus. E que, crendo nestas palavras, tenhamos a vida em nós. A vida nova que brota da ressurreição. A vida nova que brota do testemunho. A vida nova que brota do amor. A vida nova que brota da paz. A vida nova que se faz pelo Espírito Santo. 

Sejamos profetas da vida nova que brota do Espírito Santo dado por Jesus. 

sábado, 11 de abril de 2020

O Amor Ressuscitou, e vive no nosso meio, aleluia.

Brasil, Rio de Janeiro, ano do coronavirus, 2020, mês de abril, dia 12, Páscoa de nosso Senhor Jesus Cristo.
Encerramos, na noite de ontem, o Tríduo Pascal. Passamos três dias pensando no processo de entrega de Jesus. De sua condenação. De sua morte. De sua ressurreição.
Na Quinta-feira Santa, contemplávamos a cena do Lava-pés. Jesus, antes de se por à mesa para a ceia, ajoelhou-se aos pés dos apóstolos, e disse que se ele lavou os pés de cada um deles, eles deveriam fazer o mesmo uns com os outros. Para o evangelista João, eucaristia é serviço, é ministério, é diaconato, não sacerdócio. 
Na Sexta-feira Santa, meditamos sobre o processo que Jesus sofreu. Sua entrega, sua prisão, sua condenação, sua tortura, a cruz (instrumento de morte). No evangelho deste dia, Jesus se deu livremente. Altivo, afirma, "Sou Eu". Esse é o nome que Deus se dá. Quando Moisés diz, qual o seu nome? Ele disse, "Eu sou". 
Os guardas, e todo o povo se ajoelham diante daquele que seria preso. Jesus permanece de pé. No evangelho de João, ele é proclamado rei.
No Sábado Santo, o senhor volta à vida. Ressuscita! Deixa o sepulcro vazio. Nada pode prendê-lo. Mas, aqui, aparece um pequeno detalhe, Jesus indica que seus apóstolos devem encontrá-lo na Galileia. E perguntamos, o que é a Galileia? Só um lugar? Só uma região? Não. A Galileia é o lugar do encontro com Jesus. A Galileia, dos pagãos, dos excluídos, das "sobras" do mundo, é o lugar onde tudo começou. E se tudo começou na Galileia, lá deve ser o lugar do encontro com o Ressuscitado. Não em Jerusalém, no centro do poder religioso e político. É na Galileia que todos vão se reunir. 
Então, surge a pergunta, onde é a minha Galileia? Onde fiz meu encontro com Jesus? Onde devo voltar para ver o Ressuscitado?
Hoje, Domingo de Páscoa. Três personagens vão dar testemunho dessa ressurreição, Maria Madalena, João e Pedro. Nessa ordem mesmo. Maria Madalena, cumprindo o precito religioso, vai ao túmulo para perfumar o corpo de Jesus. Mas, encontra o túmulo aberto e vazio. Não se atreve entrar. Vai ao encontro dos apóstolos e diz o que ela viu. Aquele que era o discípulo amado corre mais rápido. Não poque era jovem, mas poque amava muito o Senhor. E atrás, vem Pedro, aquele que negara Jesus. Aquele sobre o qual a Igreja de Jesus deveria ser edificada. Aquele que disse que morreria com Jesus, que nunca o negaria.
Aqui falo do amor. Três níveis de amar. O de Maria Madalena a impele de ir ao túmulo, de madrugada, sozinha, sem saber quem a poderia ajudar. Depois, João, que corre muito. Corre porque amava tanto que queria entender o que acontecera. E por último Pedro. Este só após a aparição de Jesus vai confirmar seu amor pelo mestre. 
Interessante notar que o autor do evangelho, que se identifica como "o outro discípulo", diz que "ele viu e acreditou". O outro discípulo crê na ressurreição. Acredita que Jesus esteja verdadeiramente vivo, apesar de ainda ser um mistério.
Celebramos a páscoa. Em nossa temporalidade, não atingimos a real situação da história. Não conseguimos compreender aquela experiência de ressurreição. Depois de tanta carnificina, como alguém poderia retornar a vida. Somente quem ama, e ama muito, pode crer na Ressurreição.
A chave para compreender a Ressurreição, e acreditar que Jesus vive, é o Amor. Quem ama vai ao encontro. Quem ama anuncia. Quem ama vai além das aparências.
Sejamos portadores do amor de Deus pela humanidade. Sejamos anunciadores que o amor ressurgiu em nosso meio. Sejamos mensageiros de que, se Cristo Ressuscitou, e vive no nosso meio, o amor voltou à vida, e disso nós somos testemunhas.
Feliz Páscoa. Feliz dia do amor.
(FiqueEmCasa. Tudo vai passar. Confia!).