Leitura da Carta de São Paulo aos Filipenses 2,5-11

Irmãos, tende entre vós o mesmo sentimento que existe em Cristo Jesus. Jesus Cristo, existindo em condição divina, não fez do ser igual a Deus uma usurpação, mas ele esvaziou-se a si mesmo assumindo a condição de escravo e tornando-se igual aos homens. Encontrado com aspecto humano, humilhou-se a si mesmo, fazendo-se obediente até a morte, e morte de cruz. Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que está acima de todo nome. Assim, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre no céu, na terra e abaixo da terra, e toda língua proclame: “Jesus Cristo é o Senhor” para a glória de Deus Pai.

Reflexão.

A carta paulina de hoje nos faz pensar como deveria ser a comunidade de Felipos em relação a disputa pelo poder interno. Quem seria o mais importante? Que ocuparia "cargos" de direção. Esses são os sentimentos do mundo. Essas são as formas de relação social com o poder.

Paulo, ao perceber isso, afirma que, Jesus, mesmo tendo a condição divina, mesmo podendo reivindicar para a si essa condição, optou pelo silêncio. Esvaziou-se. Assumiu a humanidade. Tornou-se escravo, isto é, alguém sem direitos próprios. Igualou-se aos homens, ele que era superior a estes.

Não usou da sua condição divina para fugir da humilhação de sua morte. Obedeceu (ah! o quanto é difícil obedecer!). Entregou-se a morte (e quem de nós se entregaria a ela livremente?). E a morte mais excludente possível, a morte de cruz. Considerado um "des-graçado", ou seja, quem não possui a graça de Deus. Este foi Jesus na cruz. Um "sem-graça".

Mas a sua humilhação foi a condição para que seu nome fosse exaltado sobre toda a terra. Para que seu nome ficasse acima de todo nome. Mais do que aqueles que ocupam palácios. E para que toda língua proclame que "Jesus Cristo é o Senhor".

Sem ser humilhado, Jesus não pode ser exaltado. Estamos dispostos a nos vermos numa situação de humilhação? Procuramos mais os aplausos, ou falar daquilo que está nos Evangelhos? Aceitamos fazer a vontade de Deus ("seja feita a vossa vontade...") ou procuramos fazer a nossa vontade?

Oremos:

"Ó Deus, conservai no vosso povo o espírito que animava São Carlos Borromeu, para que a vossa Igreja, continuamente renovada e fiel ao Evangelho, possa mostrar ao mundo a verdadeira face de Cristo. Que convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo".

Da Carta de São Paulo aos Filipenses - 2,1-4

"Irmãos, se existe consolação na vida em Cristo, se existe alento no mútuo amor, se existe comunhão no Espírito, se existe ternura e compaixão, tornai então completa a minha alegria: aspirai à mesma coisa, unidos no mesmo amor; vivei em harmonia, procurando a unidade. Nada façais por competição ou vanglória, mas, com humildade, cada um julgue que o outro é mais importante, e não cuide somente do que é seu, mas também do que é do outro".

Reflexão
O trecho da Carta aos Filipense nos fala da Consolação em Cristo. Somente, Deus, em Jesus, por Jesus, com Jesus pode nos dar a consolação. A alegria extasiante da alma. Aquela que não passa mesmo diante do maior sofrimento que possamos viver, ou estar vivendo.
Então, Paulo destaca que essa Consolação leva ao "mútuo amor", à "comunhão no Espírito", à "ternura", à "compaixão", e à "alegria". A Consolação é tudo que Deus permite a alma do fiel viver que fortifica a sua fé.
Ele fala do fruto desta Consolação. Desejar a mesma coisa. Querer o que há de bom na vida do outro. Estar na mesma fé. Comungar do mesmo credo.
A Consolação une no amor. E o amor leva a fazer o bem. O amor tudo crê, tudo espera, tudo suporta, se alegra em fazer o bem. O amor dá de comer a tem quem fome; a de beber a quem tem sede; a vestir o nu; a visitar o doente e o encarcerado; acolher os peregrinos.
A Consolação busca a unidade harmoniosamente. Não disputa. Não se acha melhor. Vê o que há de bom no irmão ou irmã. Não busca diferenças. Mas o que os une. É solidário. 
A Consolação não busca a vanglória, pois a vanglória do cristão, do crente, é a cruz de Cristo. A consolação busca ver no outro suas qualidades, e destaca-a, anima-o, incentiva-o a colocar esses talentos a serviço da comunidade como um todo, não somente a comunidade eclesial.
E por último, a Consolação leva-nos a cuidar das coisas do outro, porque ele é mais importante. Não esperar que se peça ajuda, deve-se oferece-la logo. Colocar-se e, atitude de serviço sempre. O outro é mais importante do que eu. Nunca, jamais devemos ter a atitude de acharmos que estamos perdendo tempo com o outro.
Se vivemos nessa Consolação de Cristo, transmitida pelos apóstolos através da Pregação da Palavra, vivamos profundamente isso no dia-a-dia.
Oremos.
"Ó Deus de misericórdia, que concedei a vossos filhos e filhas a graça de vos servir como deve, fazei que corramos livremente ao encontro das vossas promessas. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo".

Finados - 02/11/2014

Prezadas irmãs e irmãos, não postei ontem meu comentário devido a diversidade de opções de leituras para a Santa Missa.

Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 5,1-12a

Naquele tempo, vendo Jesus as multidões, subiu ao monte e sentou-se.

Os discípulos aproximaram-se, e Jesus começou a ensiná-los:

Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus.

Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados.

Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.

Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus!

Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo tipo de mal contra vós, por causa de mim.

Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus.

Reflexão

Hoje celebramos a solenidade de Todos os Santos. Todos temos uma devoção. Cada um de nós nos identificamos com a vida de algum dos santos da Igreja. 

Esta solenidade nos faz meditar sobre o que é ser Santo? O evangelho proposto fala das Bem Aventuranças. Sempre achamos que os santos viveram uma vida tranquilha. Sem conflitos. Que eram amigos de todos. Ledo engano nosso. Foram mulheres e homens com intenso conflito, tanto interno como externo. Muitas vezes, tiveram que enfrentar os poderes constituído. 

O texto bíblico fala de perseguição e injuriam em nome de Jesus. Todos os santos viveram essa bem aventurança. E porque foram perseguidos e injuriados? Por que procuraram consolar os aflitos; tiveram fome e sede de justiça; porque foram misericordiosos; foram puros de coração e procuraram promover a paz. 

Isso tudo gera perseguição, pois as forças do mundo agem no sentido contrário. 

Devemos tomar cuidado para não vivermos essas perseguições dentro da própria Igreja.

Oremos:

"Deus eterno e todo poderoso, que nos dais celebrar numa só festa os méritos de todos os santos, concedei-nos, por intercessores tão numerosos, a plenitude da vossa misericórdia. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso filho, na unidade do Espírito Santo."

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 14,1-6

"Aconteceu que, num dia de sábado, Jesus foi comer na casa de um dos chefes dos fariseus. E eles o observavam. Diante de Jesus, havia um hidrópico. Tomando a palavra, Jesus falou aos mestres da Lei e aos fariseus: “A Lei permite curar em dia de sábado, ou não?” Mas eles ficaram em silêncio. Então Jesus tomou o homem pela mão, curou-o e despediu-o. Depois lhes disse: “Se algum de vós tem um filho ou um boi que caiu num poço, não o tira logo, mesmo em dia de sábado?” E eles não foram capazes de responder a isso".

Reflexão.

O que dizer diante da "desobediência" de Jesus? A lei dizia, e ainda hoje diz, que nada deveria ser feito em dia de Sábado. Mas Jesus demonstra a hipocrisia das leis judaicas.

Esse texto nos recorda que "onde houver desespero que eu leve a esperança". Aquele homem sofria de uma doença grave. Podemos supor que estava em desespero. Carecia de esperança. Precisava que alguém olhasse para ele. Que o visse com os olhos misericordiosos de Deus. Já havia sido discriminado muito na vida. Todos o achavam um pecador. Sentia-se abandonado por Deus.

Engessados pela lei, pelo cumprimento único e restrito da lei, os fariseus não se incomodavam com o sofrimento daquele homem.

A esperança está em Jesus. Aquele homem vivia na tristeza e nas trevas. Jesus foi portador de alegria e luz na vida dele.

O evangelho de hoje nos convida a sermos sinal de esperança de alegria e luz na vida de nossos irmãos. Se as leis nos impedem de fazer o bem, devemos lembrar que Jesus colocou o ser humano, homem e mulher, em primeiro lugar.

Oremos juntos:

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 13,31-35

Naquela hora, alguns fariseus aproximaram-se e disseram a Jesus: “Tu deves ir embora daqui, porque Herodes quer te matar”. Jesus disse: “Ide dizer a essa raposa: eu expulso demônios e faço curas hoje e amanhã; e no terceiro dia terminarei o meu trabalho. Entretanto, preciso caminhar hoje, amanhã e depois de amanhã, porque não convém que um profeta morra fora de Jerusalém. Jerusalém, Jerusalém! Tu que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes eu quis reunir teus filhos, como a galinha reúne os pintinhos debaixo das asas, mas tu não quiseste! Eis que vossa casa ficará abandonada. Eu vos digo: não me vereis mais, até que chegue o tempo em que vós mesmos direis: Bendito aquele que vem em nome do Senhor”.

Reflexão.

O centro desta passagem de hoje está em não temer os poderosos quando o que se coloca em jogo é a evangelização. O anúncio do Reino de Deus.

Os fariseus várias vezes tentaram Jesus em assumir posições controversas para alei judaica. Em todos estes momentos, ele sempre soube se sair muito bem. Mas agora, o que está sendo colocado em jogo é a sua própria vida. Ninguém é louco de colocar sua vida em risco, mesmo que seja para anunciar o Reino.

Entretanto, a experiência dos profetas fora diferente. O encontro pessoal com Deus nos faz deixar tudo de lado, nada mais tem valor, para anunciar o que Deus nos manda que façamos. Moisés voltou ao Egito, mesmo sabendo que corria risco de vida; Isaías anunciou; Elias fora perseguido; Paulo afirmara que pregar o evangelho era uma exigência, por mais que isso custasse a sua vida. E Jesus disse que quem tivesse amor maior pela sua própria vida, não seria digno de entrar no Reino de Deus.

Herodes representa todos, e tudo, o que nos impede de anunciar o Reino de Deus. Representa o que nos afasta de sermos profetas. De sermos consagrados. De sermos batizados. Recuar é a atitude daqueles que são mornos. E a estes, Deus vomitará (Ap. 3,15-16). Jesus assume posição. Não fica em cima do muro. Enfrenta. Acredita. Crê.

Segundo, a vida de Jesus é um caminhar. Não fica parado. Não se esconde. Anuncia! Um verdadeiro peregrino. Ele sabe que suas ações provocam reações contrárias, pois libertam o povo das amarras da exclusão. O poder constituído cria regras para afastar as pessoas de Deus, da Sinagoga e do Templo. Diz quem são os puros. Quem "pode e não pode". 

Terceiro, Deus é bendito. E todo aquele que vem em seu nome também se torna bendito. E vir em nome de Deus é acolher quem precisa. Não importa religião, crença, língua, país, sexo. Vir em nome do Senhor é anunciar a libertação a todos e a todas. É mostrar que Deus nos ama, que um pai amoroso, uma mãe carinhosa.

Irmãs e irmãos, deixemos Deus agir em nossas vidas. Não tenhais medo! Vivei o evangelho em todas as circunstâncias. Assumi um compromisso, com alguma causa, por conta da força que brota do Evangelho. Tudo passará, mas a palavra de Deus permanecerá para sempre.

Oremos: "Deus eterno e todo poderoso, aumentai em nós a fé, a esperança e a caridade e dai-nos amar o que ordenais para conseguirmos o que prometeis. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo".

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 13,22-30

Naquele tempo, Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?”

Jesus respondeu: “Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão”. Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’.

Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’ Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’ Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas no Reino de Deus, e vós, porém, sendo lançados fora. Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. E assim há muitos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos”.

Reflexão.

 Mais uma vez encontramos Jesus em Missão. Caminhando. Alias, essa é uma características em Lucas, Jesus está sempre a caminho. E a caminho de Jerusalém, aonde vai viver a sua Paixão. E estando a caminho, Ele ensina. 

 Uma pausa. A palavra "ensinar" significa "colocar um selo, um sinal". A atitude de ensinar de Jesus é colocar nos seus ouvintes o selo, a marca, o sinal do Reino de Deus, do que qual ele é a expressão maior. Jesu é o sinal, a marca da presença de Deus junto de seus povo. Como disse São João Paulo II, Jesus é o "rosto divino do homem, rosto humano de Deus".

 Voltemos. Jesus quer deixar sua marca. Sabe que não tem tempo. E que, provavelmente, não voltará aos lugares pelos quais está passando. Portanto, é importante ensinar. Não perde tempo. 

 Uma pergunta surge: "É verdade que são poucos os que se salvam?" Pergunta interessante. Para os judeus a salvação viria do cumprimento das 613 leis. Do guardar o Sábado. Como isso era quase impossível de se viver, logo, poucos se salvariam.

 Mais uma armadilha para Jesus. O que dizer? Qual resposta dar? Se ele fosse contra a lei, seria acusado de blasfêmia. Se apoiasse a minuciosidade das leis, estaria indo contra sua pregação.

 A saída é rápida. Esforçai-vos por passar pela porta estreita. Entrar no Reino de Deus não é algo fácil. Viver a justiça, o amor ao próximo, fazer o bem, priorizar o próximo. Deixar tudo e colocar-se no seguimento do Cristo.

 Jesus mostra que as práticas religiosas por si só não nos fazem entrar no Reino de Deus. É preciso ir além. Não basta cumprir preceitos. Fazer longas orações. Ter uma vida espiritual superficial. É necessário algo mais. É necessário alimentar os que estão com fome, dar de beber aos que tem sede, vestir os nus, visitar doentes e presos, acolher os peregrinos.

É necessário dar-se. Colocar-se em estado de missão permanente. Anunciar a Boa Nova àqueles que encontramos cotidianamente. Anunciar  Jesus, o Reino, e a Palavra de Deus.

Estar na Igreja. Seguir a religião, não é sinal de pertença e entrada no Reino de Deus. O tempo que estamos na Igreja não é garantia de primeiros lugares. Existem os convertidos de última hora que entrarão primeiro que nós.

Oremos: "Deus eterno e todo poderoso, aumentai em nós a fé, a esperança e a caridade e dai-nos amar o que ordenais para conseguirmos o que prometeis. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo".