HOMILIA DO PAPA FRANCISCO
MISSA da VIGÍLIA PASCAL
(Sábado Santo, 11 de abril de 2020)
«Terminado o sábado» (Mt 28, 1), as mulheres foram ao sepulcro. O Evangelho desta santa Vigília começa assim: com o sábado. Este é o dia do Tríduo Pascal que mais descuramos, ansiosos de passar da cruz de sexta-feira à aleluia de domingo. Este ano, porém, damo-nos conta, mais do que nunca, do sábado santo, o dia do grande silêncio; podemos rever-nos nos sentimentos que tinham as mulheres naquele dia. Como nós, tinham nos olhos o drama do sofrimento, duma tragédia inesperada, que se verificou demasiado rapidamente. Viram a morte e tinham a morte no coração. À amargura, juntou-se o medo: acabariam, também elas, como o Mestre? E depois os receios pelo futuro, carecido todo ele de ser reconstruído. A memória ferida, a esperança sufocada. Para elas, era a hora mais escura, como o é hoje para nós.
Contudo, nesta situação, as mulheres não se deixam paralisar. Não cedem às forças obscuras da lamentação e da lamúria, não se fecham no pessimismo, nem fogem da realidade. No sábado, realizam algo simples e extraordinário: nas suas casas, preparam os perfumes para o corpo de Jesus. Não renunciam ao amor: na escuridão do coração, acendem a misericórdia. Nossa Senhora, no sábado – dia que Lhe será dedicado –, reza e espera. No desafio da tristeza, confia no Senhor. Sem o saber, estas mulheres preparavam na escuridão daquele sábado «o romper do primeiro dia da semana» (Mt 28, 1), o dia que havia de mudar a história. Jesus, como semente na terra, estava para fazer germinar no mundo uma vida nova; e as mulheres, com a oração e o amor, ajudavam a esperança a desabrochar. Quantas pessoas, nos dias tristes que vivemos, fizeram e fazem como aquelas mulheres, semeando brotos de esperança com pequenos gestos de solicitude, de carinho, de oração!
Ao amanhecer, as mulheres vão ao sepulcro. Lá diz-lhes o anjo: «Não tenhais medo. Não está aqui; ressuscitou» (cf. Mt 28, 5-6). Diante dum túmulo, ouvem palavras de vida... E depois encontram Jesus, o autor da esperança, que confirma o anúncio dizendo-lhes: «Não temais» (28, 10). Não tenhais medo, não temais: eis o anúncio de esperança para nós, hoje. Tais são as palavras que Deus nos repete na noite que estamos a atravessar.
Nesta noite, conquistamos um direito fundamental, que não nos será tirado: o direito à esperança. É uma esperança nova, viva, que vem de Deus. Não é mero otimismo, não é uma palmada nas costas nem um encorajamento de circunstância. É um dom do Céu, que não podíamos obter por nós mesmos. Tudo correrá bem: repetimos com tenacidade nestas semanas, agarrando-nos à beleza da nossa humanidade e fazendo subir do coração palavras de encorajamento. Mas, à medida que os dias passam e os medos crescem, até a esperança mais audaz pode desvanecer. A esperança de Jesus é diferente. Coloca no coração a certeza de que Deus sabe transformar tudo em bem, pois até do túmulo faz sair a vida.
O túmulo é o lugar donde, quem entra, não sai. Mas Jesus saiu para nós, ressuscitou para nós, para trazer vida onde havia morte, para começar uma história nova no ponto onde fora colocada uma pedra em cima. Ele, que derrubou a pedra da entrada do túmulo, pode remover as rochas que fecham o coração. Por isso, não cedamos à resignação, não coloquemos uma pedra sobre a esperança. Podemos e devemos esperar, porque Deus é fiel. Não nos deixou sozinhos, visitou-nos: veio a cada uma das nossas situações, no sofrimento, na angústia, na morte. A sua luz iluminou a obscuridade do sepulcro: hoje quer alcançar os cantos mais escuros da vida. Minha irmã, meu irmão, ainda que no coração tenhas sepultado a esperança, não desistas! Deus é maior. A escuridão e a morte não têm a última palavra. Coragem! Com Deus, nada está perdido.
Coragem: é uma palavra que, nos Evangelhos, sai sempre da boca de Jesus. Só uma vez é pronunciada por outros, quando dizem a um mendigo: «Coragem, levanta-te que [Jesus] chama-te» (Mc 10, 49). É Ele, o Ressuscitado, que nos levanta a nós, mendigos. Se te sentes fraco e frágil no caminho, se cais, não tenhas medo; Deus estende-te a mão dizendo: «Coragem!» Entretanto poderias exclamar como padre Abbondio: «A coragem, não no-la podemos dar» (I promessi sposi, XXV). Não a podes dar a ti mesmo, mas podes recebê-la, como um presente. Basta abrir o coração na oração, basta levantar um pouco aquela pedra colocada à boca do coração, para deixar entrar a luz de Jesus. Basta convidá-Lo: «Vinde, Jesus, aos meus medos e dizei também a mim: coragem!» Convosco, Senhor, seremos provados; mas não turvados. E, seja qual for a tristeza que habite em nós, sentiremos o dever de esperar, porque convosco a cruz desagua na ressurreição, porque Vós estais connosco na escuridão das nossas noites: sois certeza nas nossas incertezas, Palavra nos nossos silêncios e nada poderá jamais roubar-nos o amor que nutris por nós.
Eis o anúncio pascal, anúncio de esperança. Este contém uma segunda parte, o envio. «Ide anunciar aos meus irmãos que partam para a Galileia» (Mt 28,10): diz Jesus. Ele «vai à vossa frente para a Galileia» (28, 7): diz o anjo. O Senhor precede-nos. É bom saber que caminha diante de nós, que visitou a nossa vida e a nossa morte para nos preceder na Galileia, isto é, no lugar que, para Ele e para os seus discípulos, lembrava a vida diária, a família, o trabalho. Jesus deseja que levemos a esperança lá, à vida de cada dia. Mas, para os discípulos, a Galileia era também o lugar das recordações, sobretudo da primeira chamada. Voltar à Galileia é lembrar-se de ter sido amado e chamado por Deus. Precisamos de retomar o caminho, lembrando-nos de que nascemos e renascemos a partir duma chamada gratuita de amor. Este é o ponto donde recomeçar sempre, sobretudo nas crises, nos tempos de provação.
Mais ainda. A Galileia era a região mais distante de Jerusalém, onde estavam. E não só geograficamente: a Galileia era o lugar mais distante do caráter sacro da Cidade Santa. Era uma região habitada por povos diferentes, que praticavam vários cultos: era a «Galileia dos gentios» (Mt 4, 15). Jesus envia para lá, pede para recomeçar de lá. Que nos diz isto? Que o anúncio da esperança não deve ficar confinado nos nossos recintos sagrados, mas ser levado a todos. Porque todos têm necessidade de ser encorajados e, se não o fizermos nós que tocamos com a mão «o Verbo da vida» (1 Jo 1, 1), quem o fará? Como é belo ser cristãos que consolam, que carregam os fardos dos outros, que encorajam: anunciadores de vida em tempo de morte! A cada Galileia, a cada região desta humanidade a que pertencemos e que nos pertence, porque todos somos irmãos e irmãs, levemos o cântico da vida! Façamos calar os gritos de morte: de guerras, basta! Pare a produção e o comércio das armas, porque é de pão que precisamos, não de metralhadoras. Cessem os abortos, que matam a vida inocente. Abram-se os corações daqueles que têm, para encher as mãos vazias de quem não dispõe do necessário.
No fim, as mulheres «estreitaram os pés» de Jesus (Mt 28, 9), aqueles pés que, para nos encontrar, haviam percorrido um longo caminho até entrar e sair do túmulo. Abraçaram os pés que espezinharam a morte e abriram o caminho da esperança. Hoje nós, peregrinos em busca de esperança, estreitamo-nos a Vós, Jesus ressuscitado. Voltamos as costas à morte e abrimos os corações para Vós, que sois a Vida.
sábado, 11 de abril de 2020
quinta-feira, 9 de abril de 2020
"E tendo amado os seus, amou-os até o fim"
Esse tempo tem sido tão bom para refletirmos sobre a nossa fé.
Nos revestimos de tantos paramentos para celebrarmos a eucaristia, temos tantas pompas em nossas procissões. Fazemos questões de hierarquias.
Mas, o evangelho de hoje nos mostra uma simplicidade na forma como Jesus se entregou, como amou. "E tendo amado os seus, amou-os até o fim".
Jesus amou tanto, que se despiu da sua condição divina, tirou o manto, ajoelhou-se diante dos apóstolos, lavou-os os pés. Inclusive de Judas Iscariotes.
Jesus nos mostra um Deus que se curva diante da criatura. Que é capaz de se fazer o servo de todos para nos salvar. Que nos dá a oportunidade de renunciar ao mau.
Hoje vamos estar em casa. Vendo as celebrações pela televisão, ou pelas redes sociais. A ceia é uma ação familiar. Ela nos congrega, nos reúne. Alguns de nós estaremos afastados de nossos familiares. Mas, estaremos unidos em oração.
Jesus disse a Samaritana, "Mas está chegando a hora, e é agora, em que os verdadeiros adoradores vão adorar o Pai em espírito e verdade. Porque são estes os adoradores que o Pai procura" (Jo 4,23). Muitos de nós buscamos adorações. Mas, os "verdadeiros adoradores", aqueles que o Pai vê, são aqueles que prezam pela construção de uma fraternidade universal maior do que as divisões.
No dia em que celebramos a "instituição da eucaristia", o evangelho não fala de eucaristia. No dia em que celebramos a instituição do sacerdócio, o evangelho fala de servos (de servir), de se colocar aos pés dos outros. De repetir o gesto de lavar os pés sempre. De humilhar-se.
Antes da ceia, é preciso despojar-se do caminho que leva à morte. Antes da ceia é preciso reconciliar-se com o irmão. Antes da ceia é preciso voltar para o caminho. Antes da ceia é preciso reconhecer-se servo, não sacerdote.
Que está quinta-feira santa seja para nós o momento de mudança. De conversão. De perdão. De revisão de vida. De encontro com o Cristo que serve, e que se ajoelha para lavar os nossos pés, e que nos pede que façamos o mesmo.
Nos revestimos de tantos paramentos para celebrarmos a eucaristia, temos tantas pompas em nossas procissões. Fazemos questões de hierarquias.
Mas, o evangelho de hoje nos mostra uma simplicidade na forma como Jesus se entregou, como amou. "E tendo amado os seus, amou-os até o fim".
Jesus amou tanto, que se despiu da sua condição divina, tirou o manto, ajoelhou-se diante dos apóstolos, lavou-os os pés. Inclusive de Judas Iscariotes.
Jesus nos mostra um Deus que se curva diante da criatura. Que é capaz de se fazer o servo de todos para nos salvar. Que nos dá a oportunidade de renunciar ao mau.
Hoje vamos estar em casa. Vendo as celebrações pela televisão, ou pelas redes sociais. A ceia é uma ação familiar. Ela nos congrega, nos reúne. Alguns de nós estaremos afastados de nossos familiares. Mas, estaremos unidos em oração.
Jesus disse a Samaritana, "Mas está chegando a hora, e é agora, em que os verdadeiros adoradores vão adorar o Pai em espírito e verdade. Porque são estes os adoradores que o Pai procura" (Jo 4,23). Muitos de nós buscamos adorações. Mas, os "verdadeiros adoradores", aqueles que o Pai vê, são aqueles que prezam pela construção de uma fraternidade universal maior do que as divisões.
No dia em que celebramos a "instituição da eucaristia", o evangelho não fala de eucaristia. No dia em que celebramos a instituição do sacerdócio, o evangelho fala de servos (de servir), de se colocar aos pés dos outros. De repetir o gesto de lavar os pés sempre. De humilhar-se.
Antes da ceia, é preciso despojar-se do caminho que leva à morte. Antes da ceia é preciso reconciliar-se com o irmão. Antes da ceia é preciso voltar para o caminho. Antes da ceia é preciso reconhecer-se servo, não sacerdote.
Que está quinta-feira santa seja para nós o momento de mudança. De conversão. De perdão. De revisão de vida. De encontro com o Cristo que serve, e que se ajoelha para lavar os nossos pés, e que nos pede que façamos o mesmo.
domingo, 29 de março de 2020
“Tirai a pedra!”
Evangelho de Jesus Cristo segundo João (Jo 11,1-45)
Naquele tempo, 1havia um doente, Lázaro, que era de Betânia, o povoado de Maria e de Marta, sua irmã. 2Maria era aquela que ungira o Senhor com perfume e enxugara os pés dele com seus cabelos. O irmão dela, Lázaro, é que estava doente. [3As irmãs mandaram então dizer a Jesus: “Senhor, aquele que amas está doente”.
4Ouvindo isto, Jesus disse: “Esta doença não leva à morte; ela serve para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela”. 5Jesus era muito amigo de Marta, de sua irmã Maria e de Lázaro. 6Quando ouviu que este estava doente, Jesus ficou ainda dois dias no lugar onde se encontrava. 7Então, disse aos discípulos: “Vamos de novo à Judeia”.]
8Os discípulos disseram-lhe: “Mestre, ainda há pouco os judeus queriam apedrejar-te, e agora vais outra vez para lá?” 9Jesus respondeu: “O dia não tem doze horas? Se alguém caminha de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo. 10Mas se alguém caminha de noite, tropeça, porque lhe falta luz”. 11Depois acrescentou: “O nosso amigo Lázaro, dorme. Mas eu vou acordá-lo”. 12Os discípulos disseram: “Senhor, se ele dorme, vai ficar bom”. 13Jesus falava da morte de Lázaro, mas os discípulos pensaram que falasse do sono mesmo. 14Então Jesus disse abertamente: “Lázaro está morto. 15Mas por causa de vós, alegro-me por não ter estado lá, para que creiais. Mas vamos para junto dele”. 16Então Tomé, cujo nome significa Gêmeo, disse aos companheiros: “Vamos nós também para morrermos com ele”. [17Quando Jesus chegou, encontrou Lázaro sepultado havia quatro dias.] 18Betânia ficava a uns três quilômetros de Jerusalém. 19Muitos judeus tinham vindo à casa de Marta e Maria para as consolar por causa do irmão.
[20Quando Marta soube que Jesus tinha chegado, foi ao encontro dele. Maria ficou sentada em casa. 21Então Marta disse a Jesus: “Senhor, se tivesses estado aqui, meu irmão não teria morrido. 22Mas mesmo assim, eu sei que o que pedires a Deus, ele te concederá”. 23Respondeu-lhe Jesus: “Teu irmão ressuscitará”. 24Disse Marta: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia”. 25Então Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá. 26E todo aquele que vive e crê em mim, não morrerá jamais. Crês isto?”
27Respondeu ela: “Sim, Senhor, eu creio firmemente que tu és o Messias, o Filho de Deus, que devia vir ao mundo”.] 28Depois de ter dito isto, ela foi chamar a sua irmã, Maria, dizendo baixinho: “O Mestre está aí e te chama”. 29Quando Maria ouviu isso, levantou-se depressa e foi ao encontro de Jesus. 30Jesus estava ainda fora do povoado, no mesmo lugar onde Marta se tinha encontrado com ele. 31Os judeus que estavam em casa consolando-a, quando a viram levantar-se depressa e sair, foram atrás dela, pensando que fosse ao túmulo para ali chorar. 32Indo para o lugar onde estava Jesus, quando o viu, caiu de joelhos diante dele e disse-lhe: “Senhor, se tivesses estado aqui, o meu irmão não teria morrido”. 33Quando Jesus a viu chorar, e também os que estavam com ela, estremeceu interiormente, [(Jesus) ficou profundamente comovido 34e perguntou: “Onde o colocastes?” Responderam: “Vem ver, Senhor”. 35E Jesus chorou. 36Então os judeus disseram: “Vede como ele o amava!”
37Alguns deles, porém, diziam: “Este, que abriu os olhos ao cego, não podia também ter feito com que Lázaro não morresse?” 38De novo, Jesus ficou interiormente comovido. Chegou ao túmulo. Era uma caverna, fechada com uma pedra. 39Disse Jesus: “Tirai a pedra!” Marta, a irmã do morto, interveio: “Senhor, já cheira mal. Está morto há quatro dias”. 40Jesus lhe respondeu: “Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus?”
41Tiraram então a pedra. Jesus levantou os olhos para o alto e disse: “Pai, eu te dou graças porque me ouviste. 42Eu sei que sempre me escutas. Mas digo isto por causa do povo que me rodeia, para que creia que tu me enviaste”. 43Tendo dito isso, exclamou com voz forte: “Lázaro, vem para fora!” 44O morto saiu, atado de mãos e pés com os lençóis mortuários e o rosto coberto com um pano. Então Jesus lhes disse: “Desatai-o e deixai-o caminhar!” 45Então, muitos dos judeus que tinham ido à casa de Maria e viram o que Jesus fizera, creram nele.] Palavra da Salvação.
Chegamos ao quinto domingo da quaresma. Entramos na reta final rumo à Páscoa. No próximo domingo, celebraremos o Domingo de Ramos, a entrada de Jesus em Jerusalém, aclamado como rei e salvador.
A leitura do evangelho se conecta com a primeira leitura (Ez 37,12-14) quando o profeta, dando a palavra de Deus, diz que ao sairmos da sepultura em que nos encontramos, Deus nos nos dará seu Espírito para que possamos ter vida.
No evangelho, Jesus afirma que Lázaro não morreu, mas que está adormecido ("dormindo"). A doença e a morte de Lázaro são para que a glória de Deus possa se manifestar no meio de nós. Essa é uma lição que tiramos de hoje, Deus tira coisas boas de situações que possam nos parecer perdidas.
Lázaro está doente. Não há especificação da doença. Mas, provavelmente algo grave, pois levou à morte. Suas irmãs, Marta e Maria mandam chamar Jesus. Aqui outro ponto para nossa meditação: Jesus era muito chegado àquela família, por isso as irmãs chamam Jesus. Ele tinha uma relação de proximidade, de amizade. Alguns teólogos afirmam que quando Jesus estava em Betânia estava hospedado na casa de Marta-Maria-Lázaro.
O evangelista, para nos situar na cena, e na apresentação das personagens, diz que Maria fora aquela que lavara os pés de Jesus com lágrimas, enxugara com seus cabelos, e o ungiu com óleo (e diga-se de passagem um óleo caro, que causou espanto até nos apóstolos, especialmente em Judas Iscariotes). E os fariseus questionaram se Jesus era um profeta mesmo, pois deixou-se tocar por uma pessoa de má fama na comunidade.
Pois bem, essas irmãs. sabem que Jesus tem poder para curar o irmão. E mandam chamá-lo. Ao receber o recado, Jesus não parte imediatamente, mas ainda aguarda dois dias.
Ao chegar em Betânia, as irmãs de Lázaro são comunicadas de sua chegada. Mesmo antes que Ele entrasse na cidade, elas vão ao seu encontro. E dizem que se Ele estivesse ali, Lázaro não teria morrido.
Jesus conforta as irmãs dizendo que ele ressuscitará. E elas retrucam dizendo que creem na ressurreição dos fins dos tempos. Mas Jesus afirma que Ele é a ressurreição, e que todos que crerem nele terão a vida, mesmo que morram.
Ele pede que o leve onde Lázaro fora sepultado. Diante do sepulcro, Jesus se comove, e chora. Teria ele tido a visão de sua própria sepultura? Não sabemos. O que o evangelista narra é que as pessoas disseram que Jesus amava tanto Lázaro que chorou pelo amigo. Aparentemente, um choro humano.
Jesus pede para ir ao túmulo. E quando chega, manda que se tire imediatamente a pedra. Então diz, "Lázaro, vem para fora"! E o morto saiu. Que cena maravilhosa. Jesus nos tira da sepultura. Da sepultura do preconceito, da sepultura do racismo, da sepultara da indiferença, da sepultura da homofobia, da sepultura da misoginia, da tantas outras sepulturas nas quais nos colocamos. Muitas vezes, parece que na sepultura existe segurança. Mas as sepulturas nos afastam do amor misericordioso.
E porque amava, Jesus tirou Lázaro da sepultura. Porque amava, Jesus restituiu a vida. Porque amava, Jesus consolou as irmãs.
Porque ama, Jesus no quer fora das sepultura, para que possamos viver através de seu espírito (Ez 37,14).
Hoje somos chamadas e chamados a sermos testemunhas da vida nova que Deus em Jesus, por Jesus, com Jesus. Somos missionários do amor de Deus. Anunciamos a boa nova do evangelho, "eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância". Sejamos promotoras e promotores de uma nova sociedade, de um novo mundo de uma nova civilização, a "Civilização do Amor".
Naquele tempo, 1havia um doente, Lázaro, que era de Betânia, o povoado de Maria e de Marta, sua irmã. 2Maria era aquela que ungira o Senhor com perfume e enxugara os pés dele com seus cabelos. O irmão dela, Lázaro, é que estava doente. [3As irmãs mandaram então dizer a Jesus: “Senhor, aquele que amas está doente”.
4Ouvindo isto, Jesus disse: “Esta doença não leva à morte; ela serve para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela”. 5Jesus era muito amigo de Marta, de sua irmã Maria e de Lázaro. 6Quando ouviu que este estava doente, Jesus ficou ainda dois dias no lugar onde se encontrava. 7Então, disse aos discípulos: “Vamos de novo à Judeia”.]
8Os discípulos disseram-lhe: “Mestre, ainda há pouco os judeus queriam apedrejar-te, e agora vais outra vez para lá?” 9Jesus respondeu: “O dia não tem doze horas? Se alguém caminha de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo. 10Mas se alguém caminha de noite, tropeça, porque lhe falta luz”. 11Depois acrescentou: “O nosso amigo Lázaro, dorme. Mas eu vou acordá-lo”. 12Os discípulos disseram: “Senhor, se ele dorme, vai ficar bom”. 13Jesus falava da morte de Lázaro, mas os discípulos pensaram que falasse do sono mesmo. 14Então Jesus disse abertamente: “Lázaro está morto. 15Mas por causa de vós, alegro-me por não ter estado lá, para que creiais. Mas vamos para junto dele”. 16Então Tomé, cujo nome significa Gêmeo, disse aos companheiros: “Vamos nós também para morrermos com ele”. [17Quando Jesus chegou, encontrou Lázaro sepultado havia quatro dias.] 18Betânia ficava a uns três quilômetros de Jerusalém. 19Muitos judeus tinham vindo à casa de Marta e Maria para as consolar por causa do irmão.
[20Quando Marta soube que Jesus tinha chegado, foi ao encontro dele. Maria ficou sentada em casa. 21Então Marta disse a Jesus: “Senhor, se tivesses estado aqui, meu irmão não teria morrido. 22Mas mesmo assim, eu sei que o que pedires a Deus, ele te concederá”. 23Respondeu-lhe Jesus: “Teu irmão ressuscitará”. 24Disse Marta: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia”. 25Então Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá. 26E todo aquele que vive e crê em mim, não morrerá jamais. Crês isto?”
27Respondeu ela: “Sim, Senhor, eu creio firmemente que tu és o Messias, o Filho de Deus, que devia vir ao mundo”.] 28Depois de ter dito isto, ela foi chamar a sua irmã, Maria, dizendo baixinho: “O Mestre está aí e te chama”. 29Quando Maria ouviu isso, levantou-se depressa e foi ao encontro de Jesus. 30Jesus estava ainda fora do povoado, no mesmo lugar onde Marta se tinha encontrado com ele. 31Os judeus que estavam em casa consolando-a, quando a viram levantar-se depressa e sair, foram atrás dela, pensando que fosse ao túmulo para ali chorar. 32Indo para o lugar onde estava Jesus, quando o viu, caiu de joelhos diante dele e disse-lhe: “Senhor, se tivesses estado aqui, o meu irmão não teria morrido”. 33Quando Jesus a viu chorar, e também os que estavam com ela, estremeceu interiormente, [(Jesus) ficou profundamente comovido 34e perguntou: “Onde o colocastes?” Responderam: “Vem ver, Senhor”. 35E Jesus chorou. 36Então os judeus disseram: “Vede como ele o amava!”
37Alguns deles, porém, diziam: “Este, que abriu os olhos ao cego, não podia também ter feito com que Lázaro não morresse?” 38De novo, Jesus ficou interiormente comovido. Chegou ao túmulo. Era uma caverna, fechada com uma pedra. 39Disse Jesus: “Tirai a pedra!” Marta, a irmã do morto, interveio: “Senhor, já cheira mal. Está morto há quatro dias”. 40Jesus lhe respondeu: “Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus?”
41Tiraram então a pedra. Jesus levantou os olhos para o alto e disse: “Pai, eu te dou graças porque me ouviste. 42Eu sei que sempre me escutas. Mas digo isto por causa do povo que me rodeia, para que creia que tu me enviaste”. 43Tendo dito isso, exclamou com voz forte: “Lázaro, vem para fora!” 44O morto saiu, atado de mãos e pés com os lençóis mortuários e o rosto coberto com um pano. Então Jesus lhes disse: “Desatai-o e deixai-o caminhar!” 45Então, muitos dos judeus que tinham ido à casa de Maria e viram o que Jesus fizera, creram nele.] Palavra da Salvação.
Chegamos ao quinto domingo da quaresma. Entramos na reta final rumo à Páscoa. No próximo domingo, celebraremos o Domingo de Ramos, a entrada de Jesus em Jerusalém, aclamado como rei e salvador.
A leitura do evangelho se conecta com a primeira leitura (Ez 37,12-14) quando o profeta, dando a palavra de Deus, diz que ao sairmos da sepultura em que nos encontramos, Deus nos nos dará seu Espírito para que possamos ter vida.
No evangelho, Jesus afirma que Lázaro não morreu, mas que está adormecido ("dormindo"). A doença e a morte de Lázaro são para que a glória de Deus possa se manifestar no meio de nós. Essa é uma lição que tiramos de hoje, Deus tira coisas boas de situações que possam nos parecer perdidas.
Lázaro está doente. Não há especificação da doença. Mas, provavelmente algo grave, pois levou à morte. Suas irmãs, Marta e Maria mandam chamar Jesus. Aqui outro ponto para nossa meditação: Jesus era muito chegado àquela família, por isso as irmãs chamam Jesus. Ele tinha uma relação de proximidade, de amizade. Alguns teólogos afirmam que quando Jesus estava em Betânia estava hospedado na casa de Marta-Maria-Lázaro.
O evangelista, para nos situar na cena, e na apresentação das personagens, diz que Maria fora aquela que lavara os pés de Jesus com lágrimas, enxugara com seus cabelos, e o ungiu com óleo (e diga-se de passagem um óleo caro, que causou espanto até nos apóstolos, especialmente em Judas Iscariotes). E os fariseus questionaram se Jesus era um profeta mesmo, pois deixou-se tocar por uma pessoa de má fama na comunidade.
Pois bem, essas irmãs. sabem que Jesus tem poder para curar o irmão. E mandam chamá-lo. Ao receber o recado, Jesus não parte imediatamente, mas ainda aguarda dois dias.
Ao chegar em Betânia, as irmãs de Lázaro são comunicadas de sua chegada. Mesmo antes que Ele entrasse na cidade, elas vão ao seu encontro. E dizem que se Ele estivesse ali, Lázaro não teria morrido.
Jesus conforta as irmãs dizendo que ele ressuscitará. E elas retrucam dizendo que creem na ressurreição dos fins dos tempos. Mas Jesus afirma que Ele é a ressurreição, e que todos que crerem nele terão a vida, mesmo que morram.
Ele pede que o leve onde Lázaro fora sepultado. Diante do sepulcro, Jesus se comove, e chora. Teria ele tido a visão de sua própria sepultura? Não sabemos. O que o evangelista narra é que as pessoas disseram que Jesus amava tanto Lázaro que chorou pelo amigo. Aparentemente, um choro humano.
Jesus pede para ir ao túmulo. E quando chega, manda que se tire imediatamente a pedra. Então diz, "Lázaro, vem para fora"! E o morto saiu. Que cena maravilhosa. Jesus nos tira da sepultura. Da sepultura do preconceito, da sepultura do racismo, da sepultara da indiferença, da sepultura da homofobia, da sepultura da misoginia, da tantas outras sepulturas nas quais nos colocamos. Muitas vezes, parece que na sepultura existe segurança. Mas as sepulturas nos afastam do amor misericordioso.
E porque amava, Jesus tirou Lázaro da sepultura. Porque amava, Jesus restituiu a vida. Porque amava, Jesus consolou as irmãs.
Porque ama, Jesus no quer fora das sepultura, para que possamos viver através de seu espírito (Ez 37,14).
Hoje somos chamadas e chamados a sermos testemunhas da vida nova que Deus em Jesus, por Jesus, com Jesus. Somos missionários do amor de Deus. Anunciamos a boa nova do evangelho, "eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância". Sejamos promotoras e promotores de uma nova sociedade, de um novo mundo de uma nova civilização, a "Civilização do Amor".
segunda-feira, 23 de dezembro de 2019
Manifestação do mistério escondido.
Do Tratado contra a heresia de Noeto, de Santo Hipólito, presbítero.
(Cap. 9-12: PG 10, 815-919)
(Séc. III)
Manifestação do mistério escondido
Único é o Deus que conhecemos, irmãos, e não por outra fonte que não seja a Sagrada Escritura. Devemos, pois, saber o que ela anuncia e compreender o que ensina. Creiamos no Pai como ele quer ser acreditado; glorifiquemos o Filho como ele quer ser glorificado; e recebamos o Espírito Santo como ele quer se dar a nós. Consideremos tudo isso, não segundo nosso próprio arbítrio e interpretação pessoal, nem fazendo violência aos dons de Deus, mas como ele próprio nos ensinou pelas santas Escrituras.
Quando só existia Deus, e não havia ainda nada que existisse com ele, decidiu criar o mundo. Criou-o por seu pensamento, sua vontade e sua palavra; e o mundo começou a existir como ele quis e realizou. Basta-nos apenas saber que nada coexistia com Deus. Não havia nada além dele, só ele existia e era perfeito em tudo. Nele estava a inteligência, a sabedoria, o poder e o conselho. Tudo estava nele e ele era tudo. E quando quis e como quis, no tempo que havia estabelecido, manifestou o seu Verbo, por quem fez todas as coisas.
Deus possuía o Verbo em si mesmo, e o Verbo era imperceptível para o mundo criado; mas fazendo ouvir sua voz, Deus tornou-o perceptível. Gerando-o como luz da luz, enviou como Senhor da criação aquele que é sua própria inteligência. E este Verbo, que no princípio era visível apenas para Deus e invisível para o mundo, tornou-se visível para que o mundo, vendo-o manifestar-se, pudesse ser salvo. O Verbo é verdadeiramente a inteligência de Deus que, ao entrar no mundo, se manifestou como o servo de Deus. Tudo foi feito por ele, mas ele procede unicamente do Pai. Foi ele quem deu a lei e os profetas; e ao fazê-lo, impulsionou os profetas a falarem sob a moção do Espírito Santo para que, recebendo a força da inspiração do Pai, anunciassem o seu desígnio e a sua vontade.
O Verbo, portanto, se tornou visível, como diz São João. Este repete em síntese o que os profetas haviam dito, demonstrando que aquele era o Verbo por quem tinham sido criadas todas as coisas: No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus; e o Verbo era Deus. Tudo foi feito por ele e sem ele nada se fez (Jo 1,1.3). E, mais adiante, prossegue: O mundo foi feito por meio dele, mas o mundo não quis conhecê-lo. Veio para o que era seu, os seus, porém, não o acolheram (Jo 1,10-11).
segunda-feira, 21 de outubro de 2019
Espiritualidade e Utopias Libertárias - Leonardo Boff
É um vídeo de formação. Por isso, precisa de tempo e atenção para ouvir até o fim.
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